كنت بناديك =2016د
ياماكنت اناديك
========
ياماكنت أناديك بقلبى
ياما .. ياما
-----
بكل أشواقى وحبى .. لا ملامة
لية بتهرب وإنت جنبى
وتسيب علامة
---------
ياما تعبت فى وصولى اليك وذنبى
-----
إنى حبيتك بجد وكتير ياحبى ياريت تعد
-----------
ونسيت شوقى وحبى اليك
حتى الملامة فيها شوق وود
---
ولما أقرب تخدنى عنيك
بإبتسامة من غير ما أرد
-----
فى دنيا تانية بشوق اليك
ماليها صد والسلامة
---
ياما كنت كتير منى تهرب
----
حتى من إتصالى بيك لما أقرب أستعد
-----
كنت كتير لما أقرب
وأمد يخدنى قلبى ليك
----------
-----
كنت أقرب .. كنت إنت تهرب
---
أنا عطشان .. وإنت تشرب
---
كان لية كنت ..
تكذب
وكنت لية فيّا . تعذب
---
وهانت عليك أيام ودادى وحبى
----
وبانت عليك أيام شقاي وتعبى
---
وكانت الأيام
صعبة فى عمرى
واللى شفتة كتير كتير كنت اخبى
----
كان يجرى أية لو سألت مرة قلبى
---
هانت عليك مش بالساهل
---
حقولك .. أية غير تستاهل
----
ماهو إنت اللى بتتجاهل
--
ندا حبى وكتير تجادل
---
إن كنت يوم
مسافر عنى تخبى
وإن كان عزولى حواليك تلبى
----
عايز أية ياقلبى غير شوقى اليك
---
وخوفى عليك هانت عليك
سنين تعبى
---
مش حا اسامحك بالسلامة
---
ياما تندم ياما ...... ياما ---
والجرح فى قلبى سايب علامة
--
بكرة تفتكر اللى كان ملامة
---
بالسلامة بالسلامة عمرى ما ازعل
---
مللى يجرى ومللى يحصل
---
الطريق آخرة ... ندامة
-----
ياما تندم ياما ياما
==
= كلمات الشاعر المصرى
ابراهيم خليل
////////////////////
====
دايما جروح
=======
2016
=====
ياروح ..الروح
دايما .. جروح
-------------
لا الجرح خف
.. ولا الحبر جف
----
ولا القلب شف ..
ورموش ترف ..
-------------------
يامركبى لية الجنوح
------------
لا الحمل مايل .. ولا
كترت ...... رسايل
فوق ....... السطوح
-------------
قدر مخبى جواك ياقلبى
كدة مستخبى
تلقاة فى
حبى
--------
ماطرح ... ما اروح
------------------
جرحك
......... يخف
-----------------
بين
الحنايا.. قلبك معايا فية الرعاية ..عاملة رف
---
على السطوح
وفضلت الف شريط يسف
-----
كل اللي قلتة ..وساب الجروح
-----------------
وفضلت أدور وادور والف
---
بين
الموانى وبين الشواطىء
دايما أدوخ
----
مش لاقى نفسى
ولا حتى روح
---
كل السفاين
فيها جنوح
---
--------
اسأل سؤال
عن قبطان معدى
------
سفاين وراسية ع الشواطىء من الجنوح
----
...ياروح ياروح
.. أدور أروح
..أصرخ وابوح
دايما جروح
-------
مسكين ياقلبى ..
لا الجرح خف
ولا الحبر جف
نسى حبة وبدأ
يبوح
----
وافضل أروح
ادور فى عمرى
وفوق الرفوف
---
عن كلمة حلوة بعتها قلبى
وناسى خوف
---
وتزيد آهاتى أعمل معروف
---
بلاش تنادى
ما أعرف أروح
--
أصرخ أبوح
أذهب أروح
لا الجرح خف
ولا الحبر جف
ولا القلب شف
----------
عن أحلى روح
---
تقعد تلف .. تتحرك تخف
تبعت رسايل فيها الجروح
----------
واقعد ياقلبى دايما وحاير
ادور .. الف أكتب رسايل
--
ورموش عينيّا دايما ترف
---------
كنت حاسس بحاجة
مش أى حاجة.. لكن ياقلبى
---
دقات تلف ... مهش تكف
---------
ادور عليك يمكن الاقيك ..
ادور عليك حتى فى رف
حتى الحروف ملاها خوف
من كتر ما أدقق واشوف
|
---
لا الجرح خف .. ولا الحبر جف
---
وفضلت أكتب وأكتب وخلصت حروف
--
ولا عرفت أعبر ملانى خوف
--
لكن ياقلبى دايما بشوف
--
صورتك أمامى من غير كسوف
---
اصحى ياعمرى .. حبك فى قلبى مش فوق الرفوف
=================
==
= كلمات الشاعر المصرى
ابراهيم خليل
///////////////////
ماذا جرى فى مصر
ولماذا نعانى
------
= مقال قصير بقلم ابراهيم خليل
========
اين المبادىء والقيم اين التسامح لا الفتن .. اين التكافل الإجتماعى.. لا أحد إتظلم ..أين الضمير .. كل هذا تبخر فى يوم مطير ..إحتدم ..ضاع فية كل شىء وفقد الشعب الكثير .. مصر تعانى ولا من مساعد أو مجير .. أين رجال الأعمال والملايين أين حبهم لمصر الكبير .. تبخر أم هذا كلام مثير .. ضحك فية الهوى وخانة التعبير .. أين صندوق تحيا مصر المجير ..هل سيصبح عما قريب خالى الوفاض فقير يحتاج الى معين .. أين صحوة الضمير من يحل أزمات مصر فالشباب عاطل لا يجد عملا دون تقصير كما يحتاج الى مساعدة لعمل مشروعات صغيرة أو تمويل .. وتقطعت بة السبيل ولم يجد من المساعدة حتى القدر اليسير .. أين أثرياء مصر فى زمن قصير ..
غنموا الكثر وصالوا وجالوا وربحوا الملايين ..لم ينفعهم أى تضليل .. فقد تركوا مصر تعانى تطلب الدعم من الغير .. وأين الثراء التراكمى للفنانين والنجوم الكبار للتمثيل .. أصحاب الملايين والملايين ولم يجرى عليهم أى تغير حتى من فرط التحميس كانت تطلق أحيانا أشاعات .. النجم فلان الفلانى تبرع بسبعين مليون جنيها وكاد الشعب من الفرح يطير أن
بحب الشعب فتقدم مما نهب ولو شىء ضئيل ..هل هناك قلوبا تخفق وتميل بالحب الكبير لمصر .. لكن سرعان ما يكذب النجم الكبير هذة الآشاعة ...بكل برود وتمثيل ..يقول لا ماتبرعتش بمليم .. وكأنة بكل وقاحة لا يترك الشعب يسعد بهذا التضليل .. فيزيل من الكآبة عنة الكثير .. ورغم أن هذا النجم ونجوما
كما طالت لها فى الساحة الفنية وكان لها أكبرتأثير لكنها فى توهان الواقع لا تأبى أن تنهض وتساعد مصر فى كبوتها وتعيد هذا التوازن الثقيل ... لقد أبتلت مصر بهم كبير .. وحزن عميق من هؤلاء الذين جنوا وربحوا من مصر الكثير ولم يلقوا بالا أو أهتماما بمساعدة الغير لقد ضاعت المروءة والنجدة والكرم وضاع كل شىء لة قيمة وكأن القيامة قد قامت ولو قامت القيامة .. فالكفن ليس لة جيوب .. ويوم ينصب الميزان .. سيجد الذى أسرف على نفسة ولم يذكى ولم يتصدق ولم يحسن إلا سوء المصير جهنم وبئس المصير .. وهذا مرجعة الى فقد الضمير والشهامة والأخلاق وفقد المدارس لرسالتها السامية فى المناهج التى تخلو من قصص الصحابة والتابعين من قصص التضحية والتبرع بمالهم فى سبيل اللة فكم ثوابهم عند اللة كبير ... اين الصحابى الجليل عثمان بن عفان وابو بكر .. اين من أثروا الحياة بسخائهم وكرمهم .. اين من كان يذبح خيلة للضيوف إن لم يكن عندة مايكرمهم .. أين الصحابى الجليل الذى تبرع بطعام صيامة لليوم الثالث وكثير عندما جاءتة الملائكة فى هيئة رجل بائس فقير ففضل أن بتصدق بطعام إفطارة فى يوم رمضان ويظل جائعا ينهش بطنة الجوع ويثير .. اين هؤلاء واصحاب الملايين لا ينطقون ولا يقدمون الدليل أن حساب ربهم لكبير .. لماذا الناس فى هذا الزمان تكالبوا على أنفسهم وضلوا الطريق وتركوا مصر تعانىء الجحود وسوء المصير أين النجدة لتمتد أيادى تساهم وتساعد فى التغيير حتى تنهض البلاد من كبوتها ويعم التعمير والرخاء والخير الكثير
..ثم ماذا نجد من فقد الآخلاق وسوء التعبير .. من الذين ملكوا زمام المقدمة إلا أن الفاظهم فى القمامة تثير فنجد من يقول .. ياجاموس يا بجم أفهموا وكم يخاطب الشعب المصرى الطيب بألفاظ سوقية ولا يستخدم أحسن التعبير .. وللأسف هناك أيضا مما لة قامة قانونية الفاظهم لا تقل عن هذا سوءا وتقدير .. فنجد من يقول الكلاب حضربهم بالجزمة لو ما اخرسوا ..وكل هذا الأسلوب المنحط بؤول بنا أننا أصبحنا فى وادى الزرايب وليس وادى النيل العظيم لقد جعلوا من ثقافة الشعب المصرى مدرجا للتقطير .. ومزلجانات للحمير .. وتركوا الأساليب المؤدبة والأخلاق الحميدة تسمو بكثير فليرحم اللة من نادى بالأدب وطالب بالأخلاق قبل العلم حتى كان يقال التربية ثم التعليم .. ورغم أن مايتفوة بالفاظ السفالة هذة نال من العلم الكثير لكن إنحطاط الأخلاق لها الوضع الأول فى البناء أو التهديم .
/ ابراهيم خليل رئبس تحرير جريدتى التل الكبير كوم وجريدة شموع الأدبية ومدونةالشاعر المصرى ابراهيم خليل .
//////////////////////////////
====
دايما جروح
=======
2016
======
لا الجرح خف .. ولا الحبر جف
تعليقات
إرسال تعليق